木受绳则直啥意思
木受绳则直什么意思?
木受绳则直什么意思?
木受绳则直什么意思:
此句出自《荀子.劝学篇》。意思是木头经墨线量过就直了。
说明客观事物经过人工改造可以改变原来的性状。为下一句“君子博学而日参省乎已,则知明行无过矣”作铺垫:客观事物即如此,那么人通过学习也可以改变自己的品性。
劝学受绳的受什么意思?
受,“依据、按照”出自《荀子·劝学》:“木受绳则直,金就砺则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”
《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题,较为系统地体现了荀子的教育思想。全文可分四段,第一段阐明学习的重要性,第二段说明正确的学习态度,第三段论述学习的内容和途径,第四段阐述学习的最终归宿。文章语言精练,设喻贴切,说理深入,结构严谨,代表了先秦论说文成熟阶段的水平。
劝学受绳的受什么意思?
《劝学篇》开宗明义地告诫人们“学不可以已”,意谓学习应 持之以恒,不可中辍。他说“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。”
意思是说青色染料是从蓝色染料中提取出来的,却 比蓝色的颜色更深;冰是水遇冷后凝结起来的,却比水冷。
通过学习前人积累的知识,博学深思,加以总结提炼,就能够超越前 人,后来居上。他又说:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
人受谏则圣中受的意思?
受-释义:接受。
“人受谏则圣”,意思是:人能接受别人的意见,就能成为圣人。
出自《增广贤文》之一百一十三。:“木受绳则直,人受谏则圣。”
译文:木料经过墨线画线,就能够取直;人能接受别人的意见,就能成为圣人。
这句贤文采用比兴手法,托物言志,启迪我们兼听则明。
故木受绳则直金就砺则利的意思?
意思就是指所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利。
这句话出自于战国·荀子《荀子·劝学》。
原文
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
译文
所以木材经过墨线加工才能取直,金属刀剑在磨刀石上磨过才能锋利,君子学习广泛,而又能每天检查反省自己,那就会见识高明而行为不会犯错误了。